Ang Napulo ka Sugo mao ang dugokan sa uban pang mga sugo. Apan ang maong mga kasugoan mahimo diay nga i-synthesize ngadto sa balaod sa paghigugma nga gipadayag diha sa atong paghigugma sa Dios labaw sa tanan ug sa paghigugma sa atong isig ka ingon sama sa paghigugma nato sa atong kaugalingon.
Ning paagiha nahimong mas makahuloganon ang atong pagsabot niini. Dili lang kini mahitungod sa ritwal kondili ang ritwal sa paghigugma nga gihimong mas konkreto diha sa mga inadlaw adlaw nga pagkinabuhi.
Apan malisod ning panahona ang pagkab-ot sa gitawag nilang hustong pagsabot sa balaod. Usahay ang maong pagsabot nahimo naman hinuong rigid ang uban napasanginlang mga liberal o dili ba kaha traditionalist. Ang uban subjective, relative samtang ang uban giingong mga modernists.
Ambot kun unsaon kaha kini pag-reconcile. Apan kun buot hunahunaon, nindot gyud ang paghigugma.
Ang gugma dili lang mahitungod sa maayong pagbati or to appear nice. Ang gugma dili lang pagbati kondili commitment diha sa paghimo gihapon sa maayo bisan sa mga tawo nga wala makakita sa imong bili. Gugma ang tawag sa pagpugong sa kaugalingon bisan pa man kun nasanapan na ang imong galamhan ug tanlag sa naghinobrang kasuko ug kaligutgot.
Mas maayo pa nga magbagulbol sa kaugalingon kaysa mobungat og mga pulong sa panghimaraot. Oo panghimaraot kay daghang tawo kun buot hunahunaon ang angayang panghimaraoton.
Ang hustong pagsabot sa balaod mao nga kini naghatag og han-ay sa paagi nga makatarunganon ug dili pinugos.
Kay ang tanan pinasikad man tuod sa gugma apan wala kini magpasabot og pagpasagad lamang sa mga walay hinungdang baruganan ug mga hanap nga mga laraw sa diyes panas nga mga panlantaw.
Si Jesus wala moanhi aron pagwala sa balaod ni Moises kondili sa paghatag niini sa hustong kahulogan.